
鹽城寺廟大雄寶殿裝修設(shè)計施工
寺院大雄寶殿裝修設(shè)計施工方案包含:平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計、全套施工圖設(shè)計。大雄寶殿中的三寶佛,是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,結(jié)跏趺坐,左手持缽,表示甘露,右手持藥丸;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,結(jié)跏趺坐,雙手疊置足上,掌中有一蓮臺,表示接引眾生的意思。...
寺院大雄寶殿裝修設(shè)計施工方案包含:平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計、全套施工圖設(shè)計。大雄寶殿中的三寶佛,是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,結(jié)跏趺坐,左手持缽,表示甘露,右手持藥丸;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,結(jié)跏趺坐,雙手疊置足上,掌中有一蓮臺,表示接引眾生的意思。...
古阿育王寺遺址屬西晉遺址,面積約近萬平方米。據(jù)《阿育王寺新志》載:西晉太康三年(282 ),山西并州離石人劉薩訶,即僧慧達,求舍利塔,至?xí)幧?,結(jié)茅于烏石岙,有舍利寶塔,自地涌出,遂于其地結(jié)廬守護,是為寺之創(chuàng)始。后因僧眾寺小,才擇地建造鄞州區(qū)阿育王寺。古阿育王寺遺址內(nèi)還存有慧達大師骨塔、塔亭、瑞應(yīng)亭、涌見巖碑等文物史跡。...