寺院大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工方案包含：平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計(jì)、全套施工圖設(shè)計(jì)。大雄寶殿中的三寶佛，是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個(gè)世界的釋迦牟尼佛；左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛，結(jié)跏趺坐，左手持缽，表示甘露，右手持藥丸；右邊是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，結(jié)跏趺坐，雙手疊置足上，掌中有一蓮臺(tái)，表示接引眾生的意思。...
摘要：本文旨在探討傳統(tǒng)與現(xiàn)代在寺院設(shè)計(jì)中的完美融合，以展現(xiàn)古寺新夢(mèng)飛翔的設(shè)計(jì)理念，通過(guò)分析傳統(tǒng)寺院設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)，闡述了在寺院設(shè)計(jì)中如何將兩者有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出既具有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的建筑作品。一、引言寺院作為宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，不僅是信徒朝拜的圣地，也是人們心靈寄托的地方，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們審美觀念的變化，傳統(tǒng)寺院設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的需求，如何在寺院設(shè)計(jì)中融入現(xiàn)代元素，創(chuàng)造出既具有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的建筑作品，成為了當(dāng)前寺院設(shè)計(jì)的重要課題。二、傳統(tǒng)寺院設(shè)計(jì)的特點(diǎn)傳統(tǒng)寺院設(shè)計(jì)注重對(duì)稱(chēng)、規(guī)整和秩序感，通常采用中軸線對(duì)稱(chēng)布局，以佛殿為中心，周?chē)h(huán)繞著配殿、鐘樓、鼓樓等建筑，在建筑形式上，傳統(tǒng)寺院多采用中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)...